Рассказывают, что одна из жён царя Соломона была индийской йогиня, которая обучила царя йоге сновидений.
Ночью после жертвоприношения в Гаваоне Соломон достиг во сне наивысшей реализации - он предстал перед зеркалом своего Ясного Ума и взмолился об обретении сиддх мудрости.
Немедля перед ним явился Манджушри и за одну ночь изложил царю все тонкости Мадхьямики Прасангики.
Проснувшись, мудрый царь понял, что изложить открывшиеся ему тайны будет нелегко. Поэтому он составил несколько книг о кармическом воздаянии и исполнении обетов, а острие меча Мадхьямики Прасангики, включающее в себя учение о Пустоте и Блаженстве, он сократил до одной фразы и выгравировал на своём кольце. Он знал, что мудрецы будущего сумеют восстановить из неё всю философию Срединного пути, а соединив её с Четырьмя Печатями и Четырьмя Благородными Истинами - легко обретут великий ключ к тренировке ума.
Фраза звучала так: И ЭТО ПРОЙДЁТ.
И Пустота всех дхарм, и блаженство Свободы от преходящих омрачений сформулированы здесь в неразрывном единстве. Многие люди настолько поражены этой мудростью, что татуируют её не теле, чтобы не потерять.
Конечно, пособники Мары сделали всё, чтобы эта мудрость была скрыта от западного человека. Умер Соломон, сгинуло в вечности его кольцо, а первое записанное упоминание об этой легенду - в стихах персидского суфийского шейха Аттара из Нишипура.
Но если вы вспомните, что Аттар был современником Первого Кармапы, а потом посмотрите на карте, где расположен Нишипур... то кто знает, где он узнал эту мудрость.
А может, мудрость настолько алмазно-прочна, что она просто открывалась в разные эпохи разным людям? Ведь природа Будды - у всех одна.
Ночью после жертвоприношения в Гаваоне Соломон достиг во сне наивысшей реализации - он предстал перед зеркалом своего Ясного Ума и взмолился об обретении сиддх мудрости.
Немедля перед ним явился Манджушри и за одну ночь изложил царю все тонкости Мадхьямики Прасангики.
Проснувшись, мудрый царь понял, что изложить открывшиеся ему тайны будет нелегко. Поэтому он составил несколько книг о кармическом воздаянии и исполнении обетов, а острие меча Мадхьямики Прасангики, включающее в себя учение о Пустоте и Блаженстве, он сократил до одной фразы и выгравировал на своём кольце. Он знал, что мудрецы будущего сумеют восстановить из неё всю философию Срединного пути, а соединив её с Четырьмя Печатями и Четырьмя Благородными Истинами - легко обретут великий ключ к тренировке ума.
Фраза звучала так: И ЭТО ПРОЙДЁТ.
И Пустота всех дхарм, и блаженство Свободы от преходящих омрачений сформулированы здесь в неразрывном единстве. Многие люди настолько поражены этой мудростью, что татуируют её не теле, чтобы не потерять.
Конечно, пособники Мары сделали всё, чтобы эта мудрость была скрыта от западного человека. Умер Соломон, сгинуло в вечности его кольцо, а первое записанное упоминание об этой легенду - в стихах персидского суфийского шейха Аттара из Нишипура.
Но если вы вспомните, что Аттар был современником Первого Кармапы, а потом посмотрите на карте, где расположен Нишипур... то кто знает, где он узнал эту мудрость.
А может, мудрость настолько алмазно-прочна, что она просто открывалась в разные эпохи разным людям? Ведь природа Будды - у всех одна.
Комментариев нет:
Отправить комментарий